Masken und Maskierungen

1. Front Matter

   Pages 1-8

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2. Einleitung Zwischen Maskierung und Obszönität. Bemerkungen zur Spur der Masken in der Moderne

   • Michael Wimmer, Alfred Schäfer

   Pages 9-31

3. Der Körper als Ornament Zur Selbstbemalung der Südost-Nuba

   • Bernhard Streck

   Pages 33-48

4. Von »schwarzen Frauen« und anderen Geheimnissen Masken und Erfahrung in der westafrikanischen Savanne

   • Till Förster

   Pages 49-74

5. Die Maske und ihr Träger im Egungun-Geheimbund Bildungsethnologische Annäherungen

   • Alfred Schäfer

   Pages 75-94

6. Das Idol Maske eines Verbrechens

   • Gerburg Treusch-Dieter

   Pages 95-108

7. Masken an Fastnacht, Fasching und Karneval Zur Geschichte und Funktion von Vermummung und Verkleidung während der närrischen Tage

   • Werner Mezger

   Pages 109-136

8. Maschera, ve saludo! Maske, seid gegrüßt!

   • Gerda Baumbach

   Pages 137-159

9. Masken der Kommunikation. Goffmans Hermeneutik des Selbst zwischen Nähe und Distanz

   • Robert Hettlage

   Pages 161-186

10. Masken der Normalität

    • Petra Deger

    Pages 187-207

11. Masken des Makellosen Demarkationen der Differenz zwischen den Geschlechtern im Kind-Frauen-Komplex

    • Michael Wetzel

    Pages 209-224

12. Maske und Angst Bemerkungen aus psychoanalytischer Sicht

    • Gerhard Schmitz

    Pages 225-249

13. Von Peitschen und Masken.Nietzsches Suche nach Strategien der Selbst-Anrührung

    • Tobias Nikolaus Klass

    Pages 251-279

14. Back Matter

    Pages 281-282

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Zwischen Maskierung und Obszönität. Bemerkungen zur Spur der Masken in der Moderne 1. Entzauberte Masken ohne Geheimnis Geht man der Frage nach, welche Bedeutung Masken, die nach R. Caillois in sogenannten archaischen Gesellschaften das »wahre soziale Band« (Caillois 1982, 99) darstellten, in der entzauberten Welt hochkomplexer moderner Gesellschaften zukommt, ob ihnen überhaupt noch eine spezifi­ sche und nur mit ihnen verbundene Erfahrung entspricht und ob ihnen eine über den reinen Freizeitspaß hinausgehende soziale Funktion eignet, dann erweisen sich die schnellen und eindeutigen Antworten nicht nur als unbe­ friedigend, sondern auch als reduktionistisch oder gar als irreführend. Aus der Perspektive naiver soziologischer Aufklärung wird Masken jegliche soziale Bedeutung abgesprochen, da moderne Gesellschaften angeblich ihr Geheimnis gelüftet hätten, gar kein Geheimnis zu verbergen. Zwar hätten Masken zu anderen Zeiten, z. B. im Mittelalter, eine Bedeutung gehabt, an die an anderen Orten und in anderen Kulturen immer noch geglaubt werde, aber mit der neuzeitlichen Säkularisierung und spätestens seit der Aufklä­ rung und der mit ihr einher gehenden Rationalisierung sei der Aberglaube entlarvt, auf dem Ihre Wirkungen basierten, und der Zauber von Masken erloschen. Hinter dem Schein der Maske taucht das wahre Sein auf: die subjektive Intention der Verstellung. Masken gelten als a priori durch­ schaubar, als Täuschung, hinter der die Subjektivität lauert.

• Denken
• Esten
• Hermeneutik
• Kommunikation
• Logik
• Maskierung
• Menschenbild
• Moderne
• Neuzeit
• Struktur
• Vorstellung

• Institut für Theaterwissenschaft, Universität Leipzig, Deutschland

  Alfred Schäfer

• Institut für Pädagogik, Matin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Deutschland

  Michael Wimmer

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