Massen und Masken

1. Front Matter

   Pages I-VIII

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2. Einleitung

   • Florian Fuchs, Richard Janus, Harald Schroeter-Wittke

   Pages 1-6

3. Masse/Event

   1. Front Matter

      Pages 7-7

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   2. „Events“ – Zur Ambivalenz von Massen-Phänomenen. Masse, Kommerz und Religion

      • Hans-Martin Gutmann, Simon Eckhardt

      Pages 9-24

   3. Das Quasireligiöse im Kontext von Massenevents der Popmusik. Eine Spurensuche

      • Beate Flath, Christoph Jacke

      Pages 25-46

   4. Auch abseits von Großevent und Mainstream: Perspektiven des (Zeitungs-)Journalismus in der multimedialen Welt

      • Oliver Herbst

      Pages 47-54

   5. Pop als Theologie – Theologie als Pop. Masse und Unterhaltung als theologisches Problem

      • Richard Janus

      Pages 55-70

   6. Event(uelle) Kirche

      • Harald Schroeter-Wittke

      Pages 71-78

   7. „Das Ich im Wir“. Der Kirchentag und die geteilte Gewissheit der eigenen Existenz

      • Ansgar Gilster

      Pages 79-95

   8. Der Einzelne und die Masse – Rituale der Mobilmachung in Leni Riefenstahls „Triumph des Willens“

      • Inge Kirsner

      Pages 97-105

   9. Disneyland Paris: Eine Pilgerstätte?

      • Florian Fuchs

      Pages 107-123

   10. „Fusion ist wie Weihnachten“. Eine interdisziplinäre Betrachtung des Fusion Festivals als Ritual einer „Unsichtbaren Religion“

       • Laura Aha

       Pages 125-148

   11. Wiener Neujahrskonzert, Wacken und Ostervigil im Vergleich. In concert. Rituelle Massenrezeption als (para-)theatrales Phänomen

       • Adrian-Hagen Willhöft

       Pages 149-175

4. Karneval/Maske

   1. Front Matter

      Pages 177-177

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   2. „Op der leeven Herrjott en Pappnas hätt?“ – Religiöse Elemente in populärer Karnevalsmusik

      • Anja Pohl

      Pages 179-189

   3. Peripherer Karneval. Entwicklung – Gestalt – Pendants

      • Mirjam Stahl, Patrik Mähling

      Pages 191-204

   4. Karnevaleske Bibel

      • Martin Leutzsch

      Pages 205-235

   5. Karneval aus islamischer Perspektive. Über Verkleidungen als „Prophet“ und Bilderverbote

      • Tuba Işik

      Pages 237-246

   6. Verletzung religiöser Gefühle im Karneval? Jaques Tillys Großplastiken als Beispiele für die ambivalente Bewertung von religiös konnotierter Karnevalskunst

      • Anne Breckner

      Pages 247-274

   7. Nacktheit – Scham – Verhüllung. Aspekte der Bekleidung in Gen 3

      • Hanna Bohnekamp

      Pages 275-292

Unter dem Stichwort Massen und Masken werden zwei Phänomene aus kulturwissenschaftlicher und theologischer Perspektive beleuchtet, die komplementär sind. Viele Bereiche des menschlichen Lebens werden von Massenkultur geprägt. Zu einer entsprechenden Eventkultur gehören die vielen Festivals, aber auch der Kirchentag. Massenevents werden in Szene gesetzt und medial verbreitet. Mit Blick auf die Massenveranstaltungen des Nationalsozialismus erweisen sie sich als ambivalent. Das Subjekt ist nicht nur Individuum, sondern auch Teil einer größeren Menge, die es ihm ermöglicht, Erfahrungen von Ekstase zu machen. Karneval ist eine bestimmte Form der heutigen Massenkultur, die ihre eigenen Traditionen mit sich trägt. Karneval inszeniert sich selbst und die Menschen, die daran teilnehmen. Die Verkleidung, die Musik, die Umzüge spielen eine Rolle. Zugleich fordert der Karneval mit seinem überschießenden Charakter heraus. Grenzverletzungen gehören stets dazu und finden in der Verletzung religiöserGefühle einen neuralgischen Punkt. Aber auch vestimäre und philosophische Fragestellungen bleiben nicht aus.

• Popkultur
• Religion
• Karneval
• Eventisierung
• Masse
• Theologie
• Religionssoziologie
• Kulturwissenschaft
• Popkultur
• Massenkultur

• Paderborn, Germany

  Richard Janus

• Wuerzburg, Germany

  Florian Fuchs

• Büren, Germany

  Harald Schroeter-Wittke

Dr. Richard Janus ist an der Universität Paderborn tätig.

Florian Fuchs ist Realschullehrer und Lehrbeauftragter an der Universität Würzburg.

Prof. Dr. Harald Schroeter-Wittke ist Inhaber des Lehrstuhls für Didaktik der Evangelischen Religionslehre mit Kirchengeschichte am Institut für Evangelische Theologie der Fakultät für Kulturwissenschaften der Universität Paderborn.

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