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Religiöser und kirchlicher Wandel in Ostdeutschland 1989–1999

  • Book
  • © 2000

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Editors:
  1. Detlef Pollack
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  2. Gert Pickel
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Table of contents (19 chapters)

  1. Front Matter

    Pages 1-7
    Download chapter PDF

  2. Einleitung

    1. Einleitung

      • Detlef Pollack, Gert Pickel
      Pages 9-17

  3. Der Wandel der religiös-kirchlichen Lage in Ostdeutschland nach 1989

    1. Der Wandel der religiös-kirchlichen Lage in Ostdeutschland nach 1989

      • Detlef Pollack
      Pages 18-47

  6. Kirchenorganisatorische Probleme nach der Wiedervereinigung

    1. Die „Professional Guardians of the Sacred“ und die deutsche Verfassunggebung

      • Barbara Thériault
      Pages 186-205

  7. Kirche und Konfessionslosigkeit

    1. Konfessionslose in Ost- und Westdeutschland — ähnlich oder anders?

      • Gert Pickel
      Pages 206-235

    2. Jugendweihe zwischen Familie, Politik und Religion

      • Albrecht Döhnert
      Pages 236-258

    3. Kontingenzbewältigungen

      • Kersten Storch
      Pages 259-275

    4. Wider den Strom — Kircheneintritte in Ostdeutschland

      • Klaus Hartmann
      Pages 276-293

  9. Kommentare

    1. Kommentar

      • Monika Wohlrab-Sahr
      Pages 371-376

    2. Kirche und Konfessionslosigkeit

      • Ehrhart Neubert
      Pages 377-391
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About this book

Der Umbruch von 1989/90 in Ostdeutschland hat alle gesellschaftlichen Bereiche erfaßt, nicht nur den politischen Bereich, sondern auch den wirt­ schaftlichen, den rechtlichen und den kulturellen. Die sozialen Veränderun­ gen erstreckten sich vom Berufsleben bis in das Konsum-und Freizeitver­ halten und den W ohn-und Lebensstil der neuen Bundesbürger hinein. Die Veränderungen betrafen ihr Verhältnis zur Bürokratie, zum Geld, zur Zeit, ja sogar zum eigenen Körper. Liegt es angesichts dieses umfassenden, radikalen Wandels nicht nahe, auch auf dem religiösen Feld mit deutlich wahrnehmba­ ren Veränderungen zu rechnen? Zunächst könnte man vermuten, daß mit der Liberalisierung der politi­ schen Verhältnisse in Ostdeutschland eine neue Zuwendung zu Religion und Kirche einsetzte. Jahrzehntelang waren Religion und Kirche gesellschaftlich ausgegrenzt, ideologisch stigmatisiert und politisch unterdrückt. 1989 ge­ hörten nur noch etwa 30 Prozent der Ostdeutschen einer der christlichen Kirchen an. 1949, zum Zeitpunkt der Gründung der DDR, waren noch über 90 Prozent Mitglied in einer Kirche, dabei über 80 Prozent Mitglied der evangelischen Kirche. Innerhalb von 40 Jahren hatte sich der Anteil der Kon­ fessionslosen fast verzehnfacht. Viele erwarteten daher, daß die Entspannung der politischen Verhältnisse - die Beendigung der Benachteiligungen von Christen im öffentlichen Leben und in der schulischen und beruflichen Aus­ bildung sowie die Entideologisierung der Erziehung - zu einem neuen Auf­ schwung in den Kirchen und Religionsgemeinschaften führen würde. Diese Erwartung verstärkte sich angesichts der besonderen katalytischen Rolle, die die Kirchen im Prozeß des gesellschaftlichen Umbruchs von 1989/90 gespielt hatten.

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